Ha sucedido una y otra vez, y otra y otra y otra y otra.
Un policía llega a la escena. Una orden se ladra o se gruñe. Y en un instante una persona muere. Probablemente una persona de piel oscura. Probablemente una persona negra.
Y de repente, viene el lenguaje de despersonalización usado por los policías y los medios masivos. “Sospechoso”, no persona. “Sospechoso”.
¿Y el crimen?
“Eh, él no obedeció”.
“Ella no acató mi orden de apagar su cigarrillo”.
Muerte por desobediencia. Acatar o morir.
“Échate al suelo porque eres un sospechoso”.
¿Sospechoso de qué? No importa. Cualquier cosa puede servir.
No tienes la libertad de decir “no”. No tienes libertad. No existes.
Como nazis de poca monta, los policías toman decisiones como ésta, día tras día tras día tras día.
Los muertos mueren. Las familias lloran. Y nada pasa. Porque nadie murió. Otra alma oscura murió en “América”, ya saben, “la tierra de gente libre”. Nadie. Sólo un sospechoso. Solo un nigger.
La masacre de Ayotzinapa no ha bastado al Estado mexicano para detener los actos de represión a punta de bala y tolete, contra los y las estudiantes de las diversas escuelas normales rurales del país que se organizan y protestan contra la desmantelación de la educación pública. El día de hoy, aproximadamente a las 14 hrs., un operativo de 30 patrullas del Mando Único de la Policía y cientos de granaderos de Michoacán interceptarons y dispararon con armas de grueso calibre a los camiones en donde se transportaban estudiantes de la Escuela Normal Indígena de Michoacán (ENIM), pertenecientes a la Organización de Normales Oficiales del Estado de Michoacán (ONOEM), que desde la mañana se encontraban realizando un volanteo a la altura de la Carretera Federal 15 (Purápero-Carapan, municipio de Chilchota) en la comunidad pur’hépecha de Carapan, en exigencia de la libertad de ocho de sus compañeros que fueron detenidos el 15 de agosto pasado sobre la autopista de Occidente México-Morelia-Guadalajara; por el otorgamiento de 1200 plazas que no han sido cedidas a egresados de estas normales; además de continuar informando sobre los embates de la reforma educativa y la lucha por la presentación de los 43 normalistas de Ayotzinapa. Las detenciones fueron en su mayoría contra mujeres.
Una segunda premisa, que muy pocos aceptan, es la que afirma que el clásico dilema de la transformación social: reforma o revolución, voto o balasvía electoral o vía violenta ha dejado de tener sentido y se ha convertido en mito. La razón: en su fase actual, la de la mayor concentración de riqueza en la historia de la humanidad, el capital ha terminado por devorarse al Estado y a sus mansos, edulcorados y burocratizados partidos políticos. Hoy los límites entre el poder económico y el poder político se han diluido o se han borrado. Se ha vuelto entonces imposible, mediante la vía electoral, lograr los cambios profundos que el mundo requiere con urgencia y que deben superar dos limitantes supremas de la modernidad: la mayor desigualdad social de que se tenga memoria, y el mayor desequilibrio ecológico a escala planetaria. Los ciudadanos, su poder, han quedado anulados. La sociedad moderna ha perdido su capacidad de autotransformación y con ello sus mecanismos de autocorrección en un contexto donde la crisis ecológica amenaza ya la supervivencia humana en el futuro inmediato. La democracia (representativa, formal, institucional), principal aportación de Occidente, se ha convertido en mera ilusión.
Tomado de: Aristegui Noticias Las familias y la cristiada mediática de los conservadores
La “familia natural” es una entelequia. No es amenazada ni
por las parejas del mismo sexo ni por la iniciativa al cuarto constitucional
del Ejecutivo federal y de otros partidos. Tan no es amenazada que los propios
legisladores del PRI han mandado a “la congeladora” del Congreso la iniciativa
que publicitó Peña Nieto en mayo de este año.
El segundo punto que más le preocupa al Frente Nacional por
la Familia y a los grupos religiosos más recalcitrantes y “renacidos” (los
cristianos del neo medievo) es “la ideología de género” que se “pretende
imponer en la educación básica”.
En realidad, ahí está la auténtica agenda de los jerarcas
religiosos y de grupos conservadores como El Yunque, Legionarios y el gran
arcoíris del conservadurismo renacido. El equipo de Peña Nieto les prometió una
reforma al artículo 24 constitucional para garantizar la libertad de educación
religiosa en las escuelas. No les cumplió.
Ahora toman como bandera la “ideología de género” para
contrarrestar su verdadero interés: el gran negocio de la educación religiosa
en la educación pública básica (primaria y secundaria), tomando como pretexto
el derecho de los padres a definir las creencias de sus hijos.
La “ideología de género” no amenaza ese derecho. Los padres
y sus hijos pueden tener la educación religiosa que quieran, pero no en la
escuela pública, laica y gratuita.
Entre el golpe de 1964 y el golpe de 2016 hay una
connaturalidad estructural. Ambos son golpes de clase, de los dueños del dinero
y del poder: el primero usa a los militares, el otro al parlamento. Los medios
son diferentes pero el resultado es el mismo: un golpe con ruptura democrática
y violación de la soberanía popular.
Veamos el golpe de 1964. René Armand Dreifuss en su monumental
tesis en la Universidad de Glasglow: “1964: la conquista del Estado, acción
política, poder y golpe de clase” (Vozes 1981) –un libro de 814 páginas,
326 de las cuales son documentos originales– dejó claro que: «lo que hubo en
Brasil no fue un golpe militar, sino un golpe de clase con uso de la fuerza
militar» (p. 397).
El asalto al poder del Estado fue tramado por el general Golbery
de Couto y Silva sirviéndose de cuatro instituciones que difundían la idea del
golpe: el Instituto de Investigaciones y Estudios Sociales (IPES), el Instituto
Brasilero de Acción Democrática (IBAD), el Grupo de Análisis de Conyuntura (GLC)
y la Escuela Superior de Guerra (ESG). El objetivo manifiesto era: «readecuar y
reformular el Estado» para que se adecuase a los intereses del capital nacional
y transnacional. He aquí el carácter de clase del golpe.
El asalto al Estado se dio en 1964 y en toda su dureza en 1968 con
represión, tortura y asesinatos. El Régimen de Seguridad Nacional pasó a ser el
Régimen de Seguridad del Capital.
Para el golpe de 2016 tenemos una minuciosa investigación del
sociólogo y expresidente del IPEA, Jessé Souza “La radiografía del golpe”
(Leya 2016). Semejante al golpe de 1964, Jessé desvela los mecanismos que
permitieron a la élite del dinero ser la organizadora del golpe, realizado en
su nombre por el parlamento. Por lo tanto, se trata de un golpe de clase y parlamentario.
Además de esto, Jessé enfatiza «que todos los golpes, inclusive el
actual, son un fraude bien perpetrado por los dueños del dinero, que son los
reales ‘dueños del poder”. ¿Quién compone esa élite? «La élite del dinero es
ante todo la élite financiera, que dirige los grandes bancos y fondos de
inversiones y lidera otros sectores de adinerados como el del agronegocio, la
industria (FIESP) y el comercio, secundada por los medios de divulgación que
deforman y falsean sistemáticamente la realidad social como si fuese “tierra
arrasada y país fallido” (es exageración), escondiendo los intereses
corporativos detrás del fraude golpista».
El motor de todo el proceso, reafirma Jessé, es la voracidad de la
élite del dinero para apropiarse de la riqueza colectiva sin trabas, con otros
socios como los medios ultraconservadores, el complejo jurídico-policial del
Estado y una parcela del STF (piénsese en Gilmar Mendes).
El proceso dedestitución (impeachment) fue a parar al
Senado. Este promovió la destitución de la Presidenta Dilma por delito de
responsabilidad fiscal. Los principales juristas y economistas, además de
notables testimonios durante las audiencias y de los informes oficiales de
varias instituciones, negaron rotundamente la existencia de responsabilidad. La
mayoría de los senadores ni se tomó la molestia de oír las consultas con
especialistas altamente calificados pues ya habían tomado previamente la
decisión de deponer a la presidenta.
El audio de la conversación entre Romero Jucá, ministro de planeamiento,
y el exdiretor de Transpetro Sergio Machado, revela la trama: “meter a Michel
en un gran acuerdo nacional con el Supremo y con todo; ahí se para todo… y se
detiene la sangría del Lava Jato”. Uno de los motivos del golpe era también
librar del brazo de la justicia a los 49 senadores (de 81) indiciados o
implicados en corrupción. De esta forma, con excepción de los valerosos
defensores de Dilma, ese tipo de políticos sin moral, decidieron deponer a una
mujer honesta e inocente.
Condenar sin delito es golpe. Golpe de clase y parlamentario.
Golpe significa violar la constitución y traicionar la soberanía popular por
cuya fuerza Dilma Rousseff fue elegida con 54 millones de votos.
Ayer en 1964, y hoy en 2016, ya sea por vía militar o por vía
parlamentaria, funciona la misma lógica: las élites económico-financieras y la
casta política conservadora practican la rapiña de gran parte de la renta
nacional (Jessé apunta a 71.440 personas, sólo el 0’05% de la población) contra
la vida y el bienestar de la mayoría del pueblo, sometido a la pobreza. Buena
parte del Congreso es cómplice de este golpe. En él prevalece mayoritariamente
la misma intencionalidad estructural de garantizar elstatu quoque favorece sus privilegios y sus
ganancias.
El proyecto del PMDB “Un puente para el futuro”, de un descarado
neoliberalismo como para enrojecer, revela el propósito del golpe: reducir el
Estado, disminuir los salarios, liquidar la política de revalorización del
salario, cortar gastos de los programas sociales, privatizar empresas
estatales, especialmente el Pré-Sal, desvincular gastos obligatorios de la
salud y de la educación, reducir al mínimo todo lo que tiene que ver con la
cultura, los derechos humanos, las mujeres y las minorías. El ministerio está
formado por blancos y en gran parte acusados de corrupción. No hay mujeres ni
negros ni representantes de las minorías.
Estamos ante un espantoso retroceso político-social, que agrava la
desigualdad, nuestra perversa llaga social, y vacía las conquistas sociales de
trece años de los gobiernos Lula-Dilma.
Hay resistencia y oposición multitudinaria en las calles de
fuertes grupos sociales y de intelectuales que no aceptan un presidente
conspirador y sin credibilidad. La solución serían unas elecciones generales y
mediante la soberanía popular se escogería un nuevo presidente que de hecho
representase al país.
Este lunes, 31 de marzo de 2014, Brasil
recuerda —más que celebra— los 50 años del movimiento que derrocó al Gobierno
del presidente João Goulart e instauró el régimen militar de 1964. Es un
periodo de la historia que aún permanecerá mucho tiempo rodeado de
controversias, empezando por la definición de qué pasó realmente en el país.
Para los militares, en 1964 hubo una “revolución” en Brasil, cuyos principales
objetivos serían la restauración del orden público, controlar la indisciplina
en los cuarteles e impedir la toma del poder por parte de los comunistas. Según
ese punto de vista, por lo tanto, se trató más de una “contrarrevolución” que
de una “revolución”. Un concepto totalmente distinto puede observarse
actualmente en las redes sociales, en la prensa y en los discursos de la sociedad
civil, que por norma general definen 1964 como un “golpe militar” que instauró
en Brasil una “dictadura”. Ver aquí:
Los medios de comunicación occidentales llegaron a
decir que era una chica de póster, una mujer bella entre armas pesadas y
municiones. Pero para sus compañeros de lucha, la representación de Asia
Ramazan Antar en la prensa y en las redes sociales siempre fue una decepción. La
joven de 19 años, de la ciudad siria de Qamishli, murió a manos de militantes
del autodenominado Estado Islámico (EI) en el norte de Siria el mes pasado.
"Queremos dar a las mujeres el lugar que le corresponde
en la sociedad y que ellas sean dueñas de sus propios destinos. Viyan murió por
estos ideales. En los medios de comunicación nadie habla de los ideales por los
que dio su vida, ni qué hizo Viyan por las mujeres en el Kurdistán sirio en los
últimos cuatro años". Agrina Senna es una comandante de las Unidades que perdió
una de sus piernas en la batalla para liberar a Manbij. También perdió a muchos
de sus amigos.
Hizo un llamado a que la gente se informe de sus compañeras
de lucha que han muerto y que se han negado a vivir bajo el yugo de EI y de la
sharia (ley islámica).
A LAS ORGANIZACIONES DEFENSORAS DE DERECHOS HUMANOS.
A LA DEFENSORÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS DE PUEBLO DE OAXACA
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN HONESTOS
A LA RED CONTRA LA REPRESIÓN Y LA SOLIDARIDAD
A LA SOCIEDAD CIVIL EN SU CONJUNTO
SOLICITAMOS ACCIONES URGENTES ANTE LA POSIBLE AGRESIÓN AL
ESPACIO KRUZ
A LAS ORGANIZACIONES DEFENSORAS DE DERECHOS HUMANOS.
A LA DEFENSORÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS DE PUEBLO DE OAXACA
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN HONESTOS
A LA RED CONTRA LA REPRESIÓN Y LA SOLIDARIDAD
A LA SOCIEDAD CIVIL EN SU CONJUNTO
Por este medio y de manera
urgente les comunicamos que el día de ayer sábado 24 de septiembre el
ayuntamiento de San Juan Chilateca a consumando un acto de linchamiento público
en contra todos y todas las que integramos el Espacio KRUZ con la intención de
consumar una nueva agresión ahora involucrando de manera irresponsable a
vecinos que fueron manipulados y desinformados para consumar un despojo en
nuestra propiedad donde se ubica el Espacio KRUZ.
Todo esto pesar que esta misma autoridad se comprometió
ante la Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca el día 29 de
agosto de este año a no realizar ninguna acción en nuestra contra y en nuestro espacio por las medidas cautelares
que fueron otorgadas a quienes integramos este colectivo en defensa de la
tierra y el territorio.
Violentando una vez más nuestros
derechos humanos y las propias medidas cautelares fuimos víctimas de la
infamia, la calumnia y la mentira por la autoridad municipal que encabeza Juan
Guillermo Pacheco García en una asamblea a modo y provocando un conflicto en la comunidad que solo parece favorecer a
intereses ajenos a nuestro pueblo y crear condiciones no solo para la agresión
al Espacio KRUZ sino para que dentro del conflicto pasar los megaproyectos que
se está planeando en el pueblo y en el Valle de Ocotlán.
Ante esta situación hacemos responsables
de cualquier agresión hacia nuestro espacio y a nuestras personas a la
autoridad municipal de San Juan Chilateca y en especial al Juan Guillermo
Pacheco García.
También solicitamos la
intervención de la Secretaría de Gobierno del Estado de Oaxaca ya que desde el
29 de agosto de este año tiene conocimiento de este caso y hasta el día de hoy
no ha intervenido y de no hacerlo de manera inmediata será también responsable
de la agresión al Espacio KRUZ.
Cuando nos encontramos a dos años
de conmemorar la desaparición forzada de nuestros 43 compañeros normalistas de
Ayotzinapa y que ha llevado a una crisis profunda en materia de derechos
humanos al país entero y a puesto al descubierto la manera impune en la que las
autoridades actúa contra la población y además la colusión entre el crimen
organizado y los cuerpos policiacos, hace que problemas menores que se puedan
solucionar de manera pacífica terminen en masacres.
Esto lo decimos ya el 22 de
agosto apareció un grupo PARAPOLICÍACO comandado por la autoridad municipal de
San Juan Chilateca que intento agredirnos con armas de alto poder de uso
exclusivo del ejército y en lugar de haber acelerado las investigaciones por
estos hechos se ha mantenido la impunidad hacia esta autoridad municipal que de
manera cínica sigue usando a la población para agredirnos.
Por esta razón solicitamos el
apoyo urgente de quienes han sido solidarios y solidarias con el Espacio KRUZ
para lograr evitar una agresión mayor y poder evitar también que nuestra propia
vida quede en riesgo.
Hacemos responsable desde este
momento a la autoridad municipal de San Juan Chilateca y en especial a Juan
Guillermo Pacheco García.
También hacemos un llamado
urgente a la Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca y a la
Secretaría de Gobierno de Oaxaca para accionar dentro de sus facultades, a las
propias medidas cautelares y de acuerdo a los estándares internacionales en
materia de Derechos Humanos para evitar la agresión inminente al espacio KRUZ a
los y las que lo integramos.
Nadie muere de hambre. Se muere de pobreza, como le pasó a Sol y sus hijos.
Esa muerte comienza con el primer día de un estómago vacío, cuando las piernas y los brazos se debilitan. Los niveles de azúcar caen y sube a la cabeza un dolor punzante. Si la falta de comida persiste, el organismo oxida la cetona y los ácidos grasos que están en la reserva del cuerpo. El pensamiento se nubla, el ánimo decae, el agotamiento se instala. El cuerpo desintegra las proteínas de los músculos. Duelen las articulaciones, los ligamentos, el pecho y los ojos pierden brillo. La falta de alimentos golpea al hígado, los riñones, el bazo. Arde el estómago, el corazón amartilla con taquicardias, los pulmones se aletargan. No hay vigor para caminar, para trabajar o para hablar. El cuerpo enfermo contagia a los sentimientos y una profunda depresión nubla al que sufre. La comida se vuelve un pensamiento obsesivo que desespera y obliga a repensar la vida, pero eso se hace postrado en una cama o en el piso, porque las corvas ya no tienen cómo mantenerse firmes.
Se enciende el modo de supervivencia y el famélico siente como si el cuerpo se mordiera a sí mismo para convertir las entrañas en combustible. Se acumulan fluidos que inflan los pies, las muñecas, el vientre. La piel se reseca, las uñas se quiebran, los dientes se destemplan, el cabello se cae cada vez que la angustia hace que las manos vayan a la cabeza. La mente sufre con las alucinaciones, la pérdida de memoria, la desorientación de tiempo y espacio. A esas alturas, el estómago está hecho un desastre. Ni siquiera un bocado puede paliar el sufrimiento. Las únicas opciones son la alimentación intravenosa o la muerte.
El fin llega entre los próximos 20 y 40 días sin alimentos. El final de la agonía es incierto: nadie muere de hambre, sino de hipotermia, un infarto cardiaco o un paro pulmonar. Lo único seguro es que será una muerte dolorosa a la que se llega con el cuerpo colapsado, un final indigno para cualquier ser humano.
¿La joven Sol sabía que eso sufre una persona, cuando la pobreza extrema la ahorca? ¿Conocía el dolor físico y emocional que causa no tener lo indispensable?
¿Eligió suicidarse y matar a sus hijos para no tener que sufrir ese final?
Huele a muerte
La mañana del 30 de agosto de 2016, los habitantes del fraccionamiento Los Agaves, en el municipio de Tlajomulco, Jalisco, al occidente de México, se despertaron envueltos en un olor nauseabundo.
Mientras dormían, un olor fétido se había metido a sus casas por los barrotes de las ventanas y debajo de las puertas, y había impregnado la ropa de cama, los trastes que escurrían, los cuadernos en las mochilas, todo lo que estuviera en contacto con el aire. Siete días antes había comenzado un ligero mal olor, pero ese martes se había transformado en un manto invisible que provocaba arcadas. El aroma había avanzado en los días que el vecindario de casas de interés social se negaba a decir lo que la mayoría pensaba: huele a muerte y el origen es la casa de Sol, de 35 años, y de sus hijos Alberto, de 14, y Óscar, de 7.
Tensión en Nochixtlán ante llegada de peritos de la PGR, a 100 días de la masacre
Tomado de:
La llegada de peritos de la Procuraduría General de la República (PGR) a Nochixtlán, provocó la movilización de pobladores que impidieron el paso a los agentes federales y bloquearon el paso en la carretera federal. “El delegado de la PGR de apellido Villanueva amenaza con abrir carpetas de investigación al comité de víctimas en Asunción Nochixtlán, esto al impedir que la PGR borrara las evidencias de lo que aquí ocurrió el pasado 19 de junio, donde la policía estatal y federal disparó a civiles que se manifestaban en contra de la reforma educativa, asesinando a personas y dejando heridas a más de 100”, comenta el medio libre Desde Las Nubes en su página de Facebook. Para el mediodía de este martes, el Comité de Víctimas de Nochixtlán tenía programada una conferencia de prensa para denunciar el incumplimiento de los acuerdos a los que llegaron con la Secretaría de Gobernación. En tanto que en esta comunidad de la Mixteca, se respira tensa calma ante la negativa de los habitantes para permitir el ingreso de la PGR.
Diferentes organizaciones de la sociedad civil chihuahuense unirán sus fuerzas para mantener viva la memoria histórica respecto a acontecimientos que lastimaron a la sociedad como el crimen de estado y la desaparición de los 43 de Ayotzinapa, que el próximo lunes llegará a su segundo aniversario sin ningún avance y múltiples entorpecimientos por parte de la autoridad, el Asalto al Cuartel de Madera y la jornada sangrienta de Tlatelolco. Lo harán con las "Jornadas de Memoria y Resistencia", que comprenderán del 23 septiembre hasta el 8 de octubre.
El magisterio consciente encabezado por Insurgencia Magisterial- Resissste, el Sindicato de Telefonistas, la Red por la Participación Ciudadana y las alumnas de la Normal Rural "Ricardo Flores Magón" de Saucillo, organizaron la conmemoración de estas importantes efemérides de tristes acontecimientos históricos que han marcado la historia del país.
Los eventos arrancarán el próximo viernes con un conversatorio sobre el Asalto al Cuatel de Madera, el cual el maestro Rosalío Morales Vargas afirmó que constituye una epopeya realizada en este estado acontecida hace 51 años y donde por primera vez se le dio una intencionalidad socialista a un grupo. Dicho día también habrá una exposición "Huellas de la Memoria",.
"EL 26 de septiembre recordamos cmpungidos la masacre en Iguala a los estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa", prosiguió Rosalío, señalando que se realizará un evento masivo, una marcha con trabajadores educación, Sindicato de Telefonistas, estudiantes, encabezados por las normalistas de Saucillo, para denunciar que a 24 meses de este crimen de esta "sigue en total impunidad este hecho aberrante este hecho" y "los funcionarios lo quieren cubrir de olvido e indiferencia".
“La justicia no va a venir aquí,
será la justicia divina nomás. La única opción es rogarle a Dios”, dice B.,
madre de uno de los ocho fallecidos el 19 de junio en Nochixtlán, Oaxaca.
Tres meses después, aún no tiene la certeza de qué le ocurrió a su hijo, ni quién disparó las balas que le quitaron la vida durante un operativo policiaco.
Hasta el momento no se ha hecho
público ningún dato sobre la investigación, aunque, según el área de
comunicación social de la PGR hay avances pero no se comunican hasta que se
vincule a proceso judicial a los presuntos implicados.
Los familiares de los fallecidos
no tienen noticias sobre las investigaciones. No saben nada sobre la hipótesis
que el ex comisionado de Policía Federal, Enrique Galindo, informó horas
después del operativo: La supuesta emboscada que los policías habían sufrido en
el poblado minutos después de empezar el operativo.
Sí disparé, me dieron un
machetazo: Testimonios de los policías que estuvieron en Nochixtlán
Ante la campaña de desprestigio
que ha montado la autoridad municipal de San Juan Chilateca en particular por
los C. Juan Guillermo Pacheco García presidente municipal, el C. Benigno
Hernández síndico municipal, el C. Urbano Bravo Ruiz regidor de educación y por
el C. Federico Gómez Altamirano asesor jurídico del ayuntamiento en diferentes
medios de comunicación amarillistas y poco éticos en contra de los que
integramos el Espacio KRUZ hacemos de su conocimiento lo siguiente:
El día 22 de agosto de este año
los y las que integramos el colectivo en defensa de la tierra y el territorio
que denominamos Espacio KRUZ fuimos agredidos por la autoridad y la policía
municipal de San Juan Chilateca quienes además llevaban tres tipos armados con
armas de alto poder de uso exclusivo del ejército quienes intentaron
despojarnos por la fuerza de una parte de nuestro terreno.
Ante estos hechos ya se han
presentado denuncias penales ante la fiscalía de Justica del Estado.
La respuesta de la autoridad
municipal fue la de iniciar una campaña de desprestigio en contra de los y las
que integramos el Espacio KRUZ en medios amarillistas como lo son el Diario
Despertar que a través del pseudoperiodista Montiel Cruz ha realizado tres
notas “informativas” donde ha tratado de crear un ficticio conflicto político
para generar condiciones de linchamiento social en nuestra contra.
También la campaña se ha
realizado en el “medio” en la mira el pasado 2 de septiembre que se distribuyó
en la comunidad y es la misma nota firmada por Montiel Cruz en fechas
anteriores.
Esta estrategia de manipulación y
desprestigio se da en medio del proceso interno de cambio de autoridades en
nuestro pueblo, pero sobre todo de los rumores cada vez mayores de la intención
de abrir un proyecto minero en el cerro del Yahuín del cual contamos con
estudios que demuestran la existencia de oro y plata y de obras alrededor del
cerro que apunta a la realización de este proyecto.
Es por esta razón que nosotros y
nosotras las que integramos el espacio KRUZ reafirmamos que nuestro objetivo en
la comunidad y en todo el valle de Ocotlán no es el de buscar espacios de poder
dentro de las putrefactas instituciones sino que nosotros y nosotras nos hemos
declarado como un espacio autónomo e independiente que ha impulsado la
autonomía y la libre determinación de los pueblos.
Nosotros y nosotras nos hemos
enfocado a la investigación y difusión de los derechos de los pueblos y de las
consecuencias que traen los megaproyectos, realizamos revistas, folletos y
talleres donde difundimos nuestro trabajo y de los compañeros y compañeras
solidarias con los que trabajamos.
Por las amenazas y agresiones que
hemos recibido contamos con medidas cautelares que se otorgaron a través de la
Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca.
A pesar de la mediada cautelar
que fue solicitada desde el día 3 de junio del año en curso hemos sido objeto
de una serie de amenazas y agresiones que han ido gradualmente en ascenso
poniendo cada vez más en riesgo nuestra integridad y nuestra vida.
Hoy ante esta situación la
autoridad municipal intenta desprestigiar nuestra actividad, criminalizar la
defensa de los derechos humanos y además intenta realizar un linchamiento
social y político en nuestra contra aprovechando el encono que en el pueblo se
ha originado por el cambio de autoridades y nos preocupa el hecho de que hasta
este momento la autoridad municipal no ha informado sobre las denuncias que los
ciudadanos han hecho sobre la posible apertura de un proyecto minero.
Los y las que integramos el
Espacio KRUZ hacemos responsables de cualquier agresión que se origine por la
campaña de criminalización y desprestigio a la autoridad municipal de San Juan
Chilateca así como a cualquiera de las organizaciones, colectivos, compañeros y
compañeras solidarias con las que coordinamos nuestro trabajo
Nosotros y nosotras nos
deslindamos del proceso interno de cambio de autoridad municipal donde no
participaremos ni tampoco apoyaremos a ninguna de las facciones que participen
ya que dicho proceso no se hará por los causes internos sino que desde hace
varias administraciones son personas ajenas al pueblo las que deciden quien
gobierna y lo hacen a través de la compra de votos y la cooptación.
Somos adherentes a la Sexta
Declaración de la Selva Lacandona. Somos integrantes de Congreso
Nacional Indígena. Nos pronunciamos en contra del
sistema de muerte que se conoce como capitalista neoliberal.
Exigimos respeto a nuestro
trabajo de defensa de la tierra y el territorio.
Exigimos respeto a nuestro
Espacio KRUZ
Exigimos información puntual
sobre los proyectos que se estén planeando en nuestra comunidad
Exigimos que saquen las manos de
la comunidad las diputadas Eva Florinda Cruz Molina y su hija Eva Diego Cruz,
diputadas federal y local respectivamente y que son quienes operan en el valle
de Ocotlán para las empresas mineras en especial para Fortuna Silver Mines.
La brutalidad del Estado mexicano
y el recorte presupuestal constituyen dos lados de la misma moneda. La crisis
económica -- durante el segundo trimestre de 2016 la economía ya inició su
camino hacia la recesión con una contracción de 0.3% -- y el abandono del
gobierno a sus responsabilidades, cada día generan más indignación social. Los
oligarcas se sienten amenazados y, en lugar de impulsar un nuevo modelo de
desarrollo que genere bienestar para todos, prefieren fugarse a sus mansiones
en el extranjero y exigirle al gobierno mexicano que reprima cualquier
expresión de descontento ciudadano.
Es falso que el Estado neoliberal
sea minimalista o débil. Al contrario, el neoliberalismo requiere de un Estado
cada vez más “fuerte” y dispendioso, desde luego no como garante de derechos y
proveedor de servicios al pueblo, sino como órgano represor y activo cliente de
los mercados financieros.
Agustín Pavía, dirigente de
Morena ejecutado en Oaxaca
Por ejemplo, a la víspera de los
cobardes asesinatos de Pavia y Vela en Oaxaca, Peña Nieto había transformado la
celebración del Día de los Niños Héroes, 13 de septiembre, en una oportunidad
más para ensalzar a las fuerzas militares. Flanqueado por los Secretarios de la
Defensa, Salvador Cienfuegos, y de la Marina, Vidal Soberón, el ocupante de Los
Pinos señaló que la mejor forma para “fortalecer la soberanía nacional” es con
la fabricación de armas letales.
Así que, en contraste con el
colapso de la capacidad productiva de la economía nacional, resulta que la
industria militar se encuentra en pleno auge. Como resultado del apoyo de los
Estados Unidos y los aumentos sistemáticos al gasto militar, México ha renovado
sus fábricas de armas. “Todavía hasta hace dos años existía mucha maquinaria
obsoleta o antigua…hoy 80% de la maquinaria es moderna”, indica el General
Fausto Lozano, Director General de Industria Militar (véase entrevista completa
aquí: http://ow.ly/1waZ304fd3E).
Lozano presume que hoy México
produce 18 millones de cartuchos y 15 mil fusiles al año, “pero con la
modernización en 2017 estaremos produciendo 30 mil, entre otras armas”. El
reportaje también desliza la idea de que si bien estas armas son de uso
exclusivo de las fuerzas militares “se planea que en el futuro se vendan a
corporaciones policiacas” e incluso al extranjero.
El flamante Secretario de
Hacienda y encubrir profesional de las corruptelas de sus jefes, José Antonio
Meade, también propone para 2017 un dramático recorte a la salud, la educación,
la investigación científica, la cultura y el combate a la corrupción.
(…) el próximo año la educación
pública recibirá 10% menos que lo presupuestado en 2016, la salud pública será
recortado por 10.8%, CONACYT sufrirá una reducción de 23.3% y la nueva
Secretaría de la Cultura tendrá que reducir en 30% sus gastos. La Secretaria de
la Función Pública también será recortado, por 5%, lo cual constituye una caída
acumulada de 25% en relación al inicio del gobierno de Peña Nieto en 2012.
En contraste, en 2017 los pagos
realizados por el Estado mexicano a los bancos por concepto de servicio a la
deuda pública se aumentarán en 18.9%, para alcanzar la cifra de 568 mil
millones de pesos. Este monto que todos los mexicanos regalaremos a los
organismos financieros es más de doble de la cantidad que gastará la Secretaría
de Educación Pública, más de cinco veces el gasto en salud y casi diez veces
más que el monto que se invertirá en las instituciones de educación superior
federales, incluyendo la UNAM y el IPN.
Los presupuestos transparentan
los verdaderos intereses de los gobiernos. Más allá de la demagogia y los
discursos, es en el presupuesto que se puede contar con pesos y centavos las
prioridades y los proyectos oficiales.
Criminalización a medios libres vulnera derecho a la libertad de expresión
Radio Zapote, frecuencia libre ubicada en la Ciudad de México, denuncia agresiones y hostigamientos que vulneran el derecho a la libertad de expresión1, en un contexto de grave riesgo para quienes se dedican a la comunicación en el país y de creciente criminalización, a partir de la Reforma en Telecomunicaciones, especialmente en contra de las radiodifusoras comunitarias.
El jueves 18 de agosto de 2016, a las 11:00 horas aproximadamente, ocho personas que se identificaron como verificadores del Instituto Federal de Telecomunicaciones (IFT) requisaron el equipo de Radio Zapote, radio comunitaria, popular y estudiantil. El equipo sustraído fue: un transmisor de frecuencia modulada de baja potencia, una antena de polarización circular y una línea de transmisión. El operativo se realizó bajo hostigamiento judicial.
Radio Zapote nació en el año 2001, en el marco de la Marcha del Color de la Tierra de la comandancia del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Es un espacio autónomo, autogestivo, colectivo, crítico, con sede en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH). Esta nueva agresión forma parte de una serie de ataques a su labor informativa y periodística, en aumento desde enero de 2015: amenazas de desalojo, intento de allanamiento, cortes de servicios telefónicos, obstaculización a la transmisiones, vigilancia, campañas de desacreditación a sus integrantes y ataque cibernético al portal www.radiozapote.org.
Los hostigamientos a medios libres y comunitarios vulneran el derecho a la libertad de expresión, algunas radios agredidas en 2016 son: La chilenita en Puebla, Radio Plantón en Oaxaca, la Ke Huelga Radio en la Ciudad de México, entre otras. El Comité de Defensa Integral de Derechos Humanos, Gobixha, en Oaxaca, denuncia que este año han sido asesinados dos locutores de la Radio Tu’un Ñuu Savi, en Huajuapan de León: Salvador Olmos, el 26 de junio pasado y Agustín Pavia, el día 13 de septiembre;además integrantes de la Radio comunitaria Tlaxiaqueña reportan amenazas en su integridad física y en su libertad, a partir de la cobertura de las violaciones a derechos humanos en Asunción Nochixtlán.2
En septiembre de 2015 Regeneración Radio http://www.regeneracionradio.org cesó sus transmisiones debido a amenazas del grupo porril 3 de marzo, quienes después de amenazas, incluso de muerte, atacaron la cabina ubicada en el Colegio de Ciencias y Humanidades, en el norte de la Ciudad de México, destruyeron el equipo e hirieron a comunicadores, en complicidad con las autoridades universitarias. A un año, la agresión se mantiene en impunidad.
Lo anterior conforma un patrón de violencia institucionalizada que pretende callar las voces críticas, a partir de mecanismos de censura, en medio de una crisis de derechos humanos nacional. Como lo refiere la organización Articulo 19, en su Segundo Informe Trimestral 2016:
“La violencia institucional tiene diversas manifestaciones específicas tales como la judicialización y su extremo la criminalización.3
El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas A.C nos sumamos a las voces que exigen cese a la criminalización de los medios libres y comunitarios. En particular llamamos a apoyar la campaña: Murallas de solidaridad, http://kehuelga.net/muralla/video mandando mensajes al correo: kehuelga@kehuelga.net y saludamos la transmisión continental en defensa de los medios libres, en defensa del derecho a la comunicación, este 14-15 de septiembre de 2016.
